Minicurso | "Crise e sociedade" (França, Mediterrâneo)
As aulas serão ministradas em francês, sem tradução
(o link para efetuar a inscrição encontra-se ao final do texto)
APRESENTAÇÃO
"O espaço humano se encontra engajado em uma de suas maiores crises desde sua existência: que esforço vocês têm feito para encerrar essa crise? " Saint-Simon aux hommes de sciences (França, Primeiro Império,1813)
"(…) ou a própria crise é um teatro sem atores, ou a saída da crise e a formação de uma nova sociedade dependem de inciciativas que os governos deverão tomar ou estas serão impostas pelas próprias vítimas " Alain Touraine, Après la crise (Paris, Seuil, 2010) Após a crise. A decomposiçao da vida social e o surgimento de atores não sociais (Pétropolis, Editora Vozes, 2011)
"Para compreender o que nos rodeia, é preciso que o passado faça parte de nosso olhar" Jean-Claude Ameisen, Directeur du Centre d'études du vivant de l'Institut des humanités (Université Paris-Diderot)
Saint-Simon (1760-1825), autor de uma obra a-típica da qual emerge a sociologia e Alain Touraine (1925), sociólogo de renome internacional, viveram cada um em seu tempo uma crise sem precedentes. Ambos se interrogaram a seu respeito não apenas teoricamente mas praticamente, mantendo-se à distância das orientações dominantes e das vias comuns. Autor de cerca de quarenta livros, Alain Touraine perseguiu sua missão complexa, apta a nos permitir dicernir o surgimento de atores não sociais, que ele mesmo procura promover articulando sociologia, história, pensamento social e política, convencido de que o renascimento desse pensamento é necessário e urgente.
Prático da Interdisciplinaridade, J.C Ameisen, Presidente do Comitê consultivo national de ética, traduziu em palavras o olhar que propomos desenvolver ou fazer nascer, neste mini-curso, incluindo a dimensão (passado/presente) que ele considera essencial.
PROBLEMÁTICA
1. O conceito de sociedade sera examinado com atenção na medida em que (contextos, usos, transformações) que, de longa date, constitue ma França e no universe francófono um conceito-chave em sociologia, em particular nas ciências sociais. Seu abandon é hoje, segundo Alain Touraine (2005, 2013 et 2015), indispensável.
Colocar-se-a em evidência a contemporaneidade da emergência histórica da noção de sociedade (sobretudo em Saint-Simon no começo do s.XIX) e a de pensamento pensamento feminist ancorada nas práticas sociais e políticas inéditas entre as saint-simonianas e seus próximos (Claire Demar). O saint-simonismo sera apreendido como um movimento (mais do que como uma doutrina ou uma igreja), colocando-se acento sobre aos aspectos pregnantes das práticas das mulheres que são uma de suas partes importantes e escritos que elas nos deixaram.
2. Será conveniente criticar as abordagens esclerosadas saídas do século XIX delas nos desembaraçarmos quando cosntituem um obstáculo ao estudo de interrogações presentesou à análise de problemas ocultados como se mostrará à propósito da Revolução Francesa, por exemplo. Por um lado, Immanuel Wallerstein, historiador e sociólogo ("La Révolution française, évènement de portée mondiale"), por outro, Laënnec Hurbon, filósofo e sociólogo ( "Révolution anti-esclavagiste et Révolution française") cujo estudo das lutas realizadas pelos escravos do Haiti (ignoradas por muito tempo, conduziram à independência das Antilhas em 1804), aponta seu caráter autônomo únicao : a revolução anti-escravista deixa assim de ser um prolongamento ou um apêndice da Revolução Francesa.
Sobre um regime diferente mas não independente do precedente, serão conforntadas as referências teóricas, explícitas ou implícitas de feminismos na França (da primeira onda à terceira, dos anos 1970) e na Itálie (do emancipacionismo ao feminismo), colocando à prova as linhas de teorização traçadas por Alain Touraine (2006 et 2013) e por representantes do "pensamento da diferença" (Itália).
3. Crise e sociedade, articulação e rupturas. A noção de sociedade entra em crise entra em crise nas sociedades em crise, em especial quando não têm antecedente?
Organização: Néri de Barros Almeida e Laboratório de Estudos Medievais (UNICAMP)
Apoio: Fapesp e Faepex
Apoio Técnico: Secretaria de Eventos